«Что такого странного в благодати?»

 

Фото Сергея Тараненко

То, что будет рассказано давно уже известно в круге преподавателей СПбХУ. Да и самим студентам. Начинается курс (то ли среди бакалавров, то ли на магистратуре) и преподаватель напоминает студентам, что работы нужно сдать в срок. Даются также инструкции о недопустимости плагиата. Этика и в Африке, и в России – этика.

И что вы могли бы себе подумать? Внушительная часть студентов работы во время свои нетленки не сдает. Но показательно еще и то, что среди самых «злостных» нарушителей дисциплины оказываются пасторы и миссионеры, старейшины и руководители домашних групп. То есть практики. А несколько плагиаторов из пастырей наших евангельских церквей оказываются в скором времени отчислены.

Пасторы! Да, учеба – не сладкое дело. Особенно, когда нужно сидеть за одной партой со своими же членами церкви…

Во времена создания корпуса некоторых апокрифов и псевдоэпиграфов в ранней церкви некоторые авторы подписывались именами апостолов. Сегодня бородатый студент христианского ВУЗа с торжественной скромностью подписывается под чужими мыслями и концепциями. Ничего себе так… И если в первом случае когда мы вспоминаем заповедь, то в последнем случае об этом: «не лжесвидетельствуй», ничего не помним. Ситуация по содержанию противоположенная, но похожая.

Мы не будем здесь говорить о нравственной недопустимости плагиата в христианских ВУЗах. Но автор хотел бы поделиться своими соображениями с читателями сайта: почему в евангельских церквах России сегодня такой застой? Известное дело, абитуриент богословского заведения сегодня весьма слаб. Но это не беда. Все можно со временем исправить. И продолжая серию статей, обозначим и вопрос «благодати».

Филипп Янси, известный для русскоязычной аудитории автор написал об этом целую интересную книгу «Что удивительного в благодати». А удивительным является и то, что многие христиане сегодня думают о ней. В богословском, конечно, значении. Наверное, я утружу дорогого читателя это прочесть. Но тут есть большая польза. У благодати, как вы увидите, в действительности, очень много значений. Вот они:

(1). Само спасение, сам Бог, Его Сын и его проявление есть благодать: Рим 1:5; Рим 5:15;

(2). Благодать – это дары Духа для служения в Церкви и для Церкви Еф 4:7; Рим 12:3,6 и 15:15; 1 Кор 3:10; Гал 2:9;

(3). Благоволение Лк 1:30;

(4). Тора – благодать Ин 1:16,17;

(5). Вся сумма эмоциональных, духовных и материальных благословений Дн 4:33-37; 2 Кор 9:8;

(6). Обращение людей к Богу есть проявление благодати Божией (Дн 11:21-23);

(7). Незаслуженный дар – Рим 11:6;

(8). Труд и работа, которую совершает Бог в человеке 1 Кор 15:10; 1 Тим 1:14;

(9). Посещение апостола – это благодать 2 Кор 1:15;

(10). Учение, проповедь, благовестие, труд и служение апостолов в наставлении – это благодать 2 Кор 6:1; Кол 1:6; Иуда 4;

(11). Знать о характере и служении Иисуса – это значит знать Его благодать 2 Кор 8:9;

(12). Преизбыточествующие плоды служения апостола в церкви – это благодать Божья (1 Кор 9:14);

(13). Возможность благовествовать язычникам – благодать Божья Еф 3:8.

(14). Слово, назидающее в вере – это благодать Еф 4:29; Лк 4:22;

(15). Учение самого Бога – это благодать Тит 2:11 (и Тит 3:14) «научающая нас» (см. хокма в ВЗ);

(16). Сила, действия и споспешествование, помощь Бога – это благодать Евр 4:16; 1 Пет 1:13; Гал 1:15; Евр 13:9; Дн 15:40;

(17). Дары царства, данные для служения – благодать Евр 12:28;

(18). Благословения смиренным – Иакова 4:2; 1 Пет 5:5;

(19). Благодать просто как часть приветствия Откр 1:4.

(20). Благодать как реальность искупления и оправдания: «получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе». Здесь переплетаются символы невольничьего рынка в употреблении слова «искупление» и культовая символика – «жертва умилостивления» Рим 3:24.

(21). Благодать – средство спасения. Еф 2:5,8; Тит 3:7.

Другими словами, “благодать”, словно лакмус, – слово, которое в зависимости от контекста проявляет множество оттенков и отражает различные теологические звучания.

Но вернемся к нашим студентам.

Конечно, писать работы исключительно сложно. Хотя бы на уровне реферата-парафраза. Не стоит тут описывать академические и психологические ломки студентов. Одно дело, что Божий служитель вещает с кафедры. Другое дело – критические суждения зрелого богослова: за слова нужно отвечать. И одно дело сказать вольную трактовку слов Павла в присутствии до-критически мыслящей аудитории. Другое дело: написать и посмотреть со всякой ответственностью в полные нежности и надежды глаза преподавателя.

Все через это проходили, кто учился. По-настоящему учился. Другое дело, так это реакция студента, который не может вовремя вернуть работу. И как я писал выше: бывают ими и пасторы церквей. Они в этом смысле этически мало чем отличаются от своих сокурсников. И вот дорогие «служители алтаря» начинают песнь: «У меня служение», «Я всегда поздно возвращаюсь из собрания», «Приехали гости, братья, спонсоры…», «У меня стечение людей», «Родилась дочка», «Детей не с кем оставить» и пр. Когда же служитель понимает, что ему со всяким предопределением кальвинизма влетит двойка, наступает самое интересное: преподавателя систематического богословия начинают учить на тему благодати. Или же звучит просто риторически упрекающее: «Разве Вы можете так поступить?! А как же благодать? Что скажет церковь? Дочка?» И в то же время мнение студентов (оставим теперь пасторов в покое) насчет благодати не бесспорное.

Когда в древности вассалу, некоему сюзерену царь дарил на долгую «дружескую» память коня, в те времена это заставляло феодала излишне нервничать и напрягаться. Мы думаем сегодня, что подарки – дело приятное. Однако не всегда и не во все времена. И все зависит от того, кто делает этот подарок. Так вот, когда царь давал своему подчиненному вассалу «белого коня», это значило только одно: да я должен теперь навеки быть ему обязан! Спасибки-спасибки-спасибки. Но теперь «крестный отец» сможет ко мне всегда, если что, обратиться! И отказывать нельзя. Взамен я ему теперь должен чуть ли не в десять раз больше!

Вот такая этика в античности.

И это многое значило для первых учеников в ранней церкви: Бог сошел с небес в виде человека Иисуса Христа. Он сам есть благодать. И все, что в этом мире мы имеем – это Его благодать. Но смерть и воскресение Его Сына – это что-то еще больше и драгоценней.

Недаром Павел пишет Титу, что «благодать нас научает отвергнуть нечестие мирские похоти, чтобы мы могли целомудренно, праведно и благочестиво жить сегодня в этом мире (см. Тит 2:12).

И это не пелагианство, прошу заметить. Для иудея Павла нас спасает благодать, сажая новообращенного на небеса, и одновременно перерождает его во Христе в другое творение. Оно, эта новая «поэма» (на греческом) создается для добрых дел (Еф. 2:10)!

Благодать, о которой просит студент-служитель – это на самом деле дешевая поблажка. Это отдает откровенным преступлением. Это не этично. Никогда не забуду пример из жизни в одной церкви: пастор перед экзаменами просит всю церковь молиться. Возвращается на следующий день из университета и заявляет с кафедры: “Я знал на двойку, но Бог(!) поставил четыре!”. После этого было трудно прийти в себя: неужели Бог поощряет этот не профессионализм, ведь пастор по прежнему не знает греческого языка… Одно дело – молитва и чудо. Другое дело, когда на нас с небес смотрит портрет бородатого идола и где-то нам так хитро и лукаво подмигивает. Бог ли это? И пр. Думаю, вы понимаете.

«По благодати» мы работаем. По благодати, возможно, «халявим» по полной программе, имея каждодневное очищение своей совести во Христе Иисусе. И когда преподаватель просит какие-то вполне реальные вещи, благодать – это сдать работу позже (а для некоторых радость – это полная отмена всяких письменных работ! Вот это благодать!).

На самом же деле, благодать – это кое-что противоположное. Это значит, сдать работу на неделю раньше! Вот это благодать делать то или иное во Христе профессионально! Написал другу имейл: перепроверь на предмет ошибок. Подмел пол: сделай чище. Если спортсмен: пробежал больше. Наемный водитель – следи за чужой машиной как для царя!

По «благодати» мы: Учимся. Работаем. Занимаемся семьей. Готовимся к проповеди. Строим церковь. Поем в хоре. Читаем в церкви стихи. Ходим в школу. Пишем работы. Нарушаем и соблюдаем обещания. И часто спрашиваем себя: Почему нет никакого плода? Почему нет роста и развития? Почему как-то все посредственно и серо в моей жизни? А ведь так хочет прийти и на голом месте, закидав всех чертей шапками, организовать очередную, но первую в городе баптистскую церковь со сверкающими куполами…

У одного пастора в России спросили: “Почему ты покупаешь ворованный цемент?” Ответ: “Ну я же должен как-то строить церковь?”

Но рост – это боль. Развитие – это труд, тяжесть, пот, бессилие и оставленность. Но сеющий со слезами, будет пожинать с радостью! Тяжело в учении, но легко в бою! Без труда не вытащить и рыбку без труда.

Будем пересматривать это слово: Бла-го-дать?

Виктор Шленкин

P.S. Все эти слова не означают, что у самого автора все просто в сказке. Он убежден, что жить по благодати – это нравственная, но в то же время творческая задача для каждого христианина. И если даже кто-то с этим не справляется, это не значит, что человек лжец и лицемер. Наличие лицемерия в обществе или в церкви – это прежде всего наличие ценностей. А у автора они имеются.

“Всего лишь слова?”

Слова
Однажды, царь Израиля Давид, создатель псалмов по вдохновению скажет ПС 138/14. Эти слова наполненные восхищением впоследствии будут оставлены в Св. Писании как откровение истины. Действительно, глядя на все творение, природу и видя самое уникальное творение Бога – человека, можно только восхищаться. Удивительно, Бог сотворил человека действительно замечательно. Он вложил в него то, что было в нем Самом- по образу и подобию – разум, эстетическое чувство, способность мыслить, творить, общаться. Смотрите – как много восхитительных даров от Бога вложено в каждого человека, каждый – личность. Мы рождаемся с этими возможностями от Бога, мы получили это в дар, живем благодаря этим дарам! А еще нам подарено самое уникальное- дар языка, способность думать на языке, говорить на языке, выражать мысли голосом. Ни у кого во вселенной нет такого дара! Он есть только у Бога, у духовных существ и эта возможность подарена единственному из материальных творений человеку. Язык дает уникальную возможность мыслить, т.е. разговаривать внутри про себя, думать про себя, и наконец самое важное язык использует слова, это свидетельство того, что человек создан по образу и подобию Бога- слова. Поэтому мы имеем возможность сознательного и личного общения проникнутого любовью и добротой самого высокого уровня. Теперь вопрос. Зачем Бог создал эту сложнейшую систему и подарил нам ее? Некоторые предполагают, например для того, чтобы мы используя ее думали о том, в чем стыдно признаться? Или чтобы ругаться кричать, сплетничать, придумывать прозвища своим ближним или все- таки для чего то другого? Кто то подумает и для того и для другого, по обстоятельствам! Но это не так! Давая дар, Бог предусмотрел принципы правильного использования, и что еще немаловажно, Бог предусмотрел ответственность в случае неправильного использования. Потому, что Он не предоставлял никому прав использовать свои чудесные дары во зло. Он против этого. Но к сожалению огромное число людей не задумывается над этими принципами ежедневно нарушая Божьи требования, используя дар языка во зло а не на добро. Кстати опять же большинство считает, что слова в отличие от физических действий, остаются всего лишь словами. Так ли это на самом деле?
Сначала, лучше всего будет узнать мнение Бога Слова и создателя языка: ПР18/20.21 ПС33/13-14. Позже Сын Божий И. Христос вынесет окончательный вердикт МТФ 12/36-37. Таково мнение Бога. Кстати видимо речь идет о всех праздных словах, т.е. словах произнесенных необдуманно, явно безответственных. Что же это за необдуманные слова. Немного отвлечемся… Даже врачи психотерапевты, по сути своей атеисты обращают внимание на одну деталь. Психотерапевты утверждают, что все слова произносимые человеком являются серьезными, так как обладают определенным смыслом. Этот смысл никогда не меняется и независим от формы воспроизведения. По сути нет и не бывает бессмысленных слов. И этот смысл имеет значение. Психология считает, что для любого человека играют большую роль первые 20 слов произнесенных им с утра после пробуждения. Держите в уме напоминание : слова произнесенные про себя, внутренне, по своим качествам не различаются от слов произнесенных или записанных. Это все те же слова. И каждое из них несет в себе смысл, силу, потенциал. Каков он? Негативный, позитивный, бесполезный? Подумаем… Пусть будет тот же пример 20 первых слов с утра, какова их суть? Я буду их проговаривать и одновременно подсчитывать:

– Доброе утро, Слава Богу, утро, пение птиц, шум листвы, осень, замечательная золотая пора! Итого примерно 20 слов с утра. Хорошее начало? Согласитесь позитивное начало.
А теперь другое начало:

– Ненавижу этот будильник! Так неохота на работу идти. Все надоело. Кто там уже час плещется в ванной, ну ка вылезай быстрее! Итого 20 слов с утра. Нормально? Я не пытаюсь что то придумывать. Есть люди которые просыпаются уже злыми с утра! И в дурном настроении идут готовить завтрак. И это страшно, потому что еда приготовленная со злыми мыслями калечит всю семью и психологически и физически. Это не магия и не оккультизм какой то, ПР23/7-8. Извините здесь так грубо написано, многих так возмущает русский перевод. Но когда я слышу как кто то со злостью гремит посудой на кухне, или нервно переворачивает яишницу, то хочется сказать – лучше не готовьте вообще! Лучше из вашего дома уйти голодным! Это и полезнее и безопаснее! Кстати возможно, если у вашего ребенка больной желудок или постоянная ангина, может быть это прямая вина горе кухарок!

Нормальные люди благословляют а не проклинают пищу!

Еще один текст ПР12/18. Вам когда – нибудь доводилось слышать примерно следующее:

– Мать кричит на своего ребенка: « Ты бездарный двоешник! До тебя никогда не доходит с первого раза! Не трогай там ничего, ты все равно не понимаешь!» Всю свою жизнь у этого ребенка и даже уже у взрослого мужчины будут проблемы с сантехникой или электрикой или с какими то способностями. Слова родителей! Они несут в себе внутренний потенциал. Каков он? Негативный? Позитивный? Во благо или во зло? Жизнь и смерть во власти языка. Думайте когда что то говорите. Энергия, в том числе и энергия слов, их потенциал как и любая другая энергия во Вселенной никуда просто так не исчезает, она просто переходит из одного качества в другое. Все мы продукт либо правильного, либо неправильного воспитания наших родителей, и продукт их обдуманных либо необдуманных слов произнесенных в наш адрес в течении всей жизни! Это относится не только к родителям. Вы слышали как некая жена говорит своему мужу: «Ты неудачник, ты никогда не устроишься на хорошо оплачиваемую работу!» А потом все удивляются: нормальный человек, вроде руки золотые, а работу не может найти. Слова жены. Но последствия сказанного могут проявиться не только в жизни того кому сказали, но и в жизни того кто говорит! Вы помните слова Мелхолы, обращенные к Давиду в тот момент когда он сопровождал ковчег? Чем для нее закончилась подобная рецензия?

Вы призваны к благословению! Так благословляйте а не проклинайте!

А вы слышали даже здесь в церкви сплетни: «Ой, да она так и не сможет выйти замуж! Да из него такой проповедник как из меня певица!» А потом мы удивляемся почему нет ни проповедников ни певиц! Люди совершенно необдуманно оперируют многими суждениями, которые на самом деле могут иметь в их жизни различные последствия. Они бесчисленны, просто еще можно привести в пример самые распространенные

1. КАК МНЕ НАДОЕЛА ЭТА КВАРТИРА! Стирка, уборка, сил больше нет никаких! Хорошо, скоро у тебя не будет твоей квартиры и стирать и убирать будет негде и сил не будет никаких!!!

2. ГОСПОДИ, КАК МНЕ ЭТИ ДЕТИ НАДОЕЛИ! Покоя нет никакого, вес дом вверх дном!

— Смотрю я на многих бабушек и дедушек, которые ползком тащатся в булочную, теперь у них тишина и покой в доме, никто их не беспокоит. Пожалуйста живите!
Числа14/28. Неуничтожимый, не видимый потенциал произнесенных слов. До поры до времени их воплощения не видно, но однажды по закону сохранения энергии все слова сказанные необдуманно, бумерангом бьют по тому кто их произнес, разрушая адресно их речевой и мыслительный центры. Сложный инструмент, который неправильно используется рано или поздно выйдет из строя. Поэтому врачи лечащие горло, легкие, зубы, голову, никогда не останутся без работы!

А в будущем хозяин дара языка заставит каждого дать полный отчет за весь каталог его рецензий и резюме. Ни одна йота не пропадет из Небесной книги. Все будет приведено на суд! В т.ч. и слова сказанные тайно, про себя, внутри, они также станут явными. Теперь что касается собственно не безответственных или негативных, а просто праздных или пустых (бесполезных) слов. Каждый год просматривая рейтинг прибыли той или иной сферы с удивлением наблюдаешь, что компании связи, телефонные компании получают млрд. прибыли. Поэтому за них идет настоящая война. Что производят предприятия связи? Ничего. Они передают на расстояния слова людей. А о чем в основном часами люди разговаривают по телефону? Ни о чем! Пустая болтовня. Компьютерный анализ показывает, что некоторые женщины используют в сутки 30-40 тыс.слов. Вспомните слова Христа: «За каждое праздное слово – 30 – 40 тыс. слов Х 365Х50 лет, да! Попали! Впрочем эта проповедь бесполезна изначально. Уже написано Язык никто из людей укротить не может. Здесь может помочь только сила Создателя языка людей. Того кто знает как язык и разум привести в должный порядок, в первоначальный порядок, ради которого Он создал эту сложнейшую систему под названием человек. Поэтому просить помощи нужно именно у Него, у Создателя! ИАК.1/4-5. Только у него настоящий план и ключ к истинному назначению каждой личности, созданной для общения и наделенной дарами по образу и подобию Божьему. Просите Его об этом и Он ответит, наведет порядок. Он создатель Он знает как это все должно работать. Начните с малого – помните ваши первые слова с утра, с них начинается день, и еще – благословляйте а не проклинайте ибо вы призваны к благословению и за все благодарите!

Аминь.