Евангельские христиане США не считают мормонов христианами

 

Уверенный старт Митта Ромни – кандидата от Республиканской Партии на республиканских праймериз был с восторгом воспринят многими мормонами, которые были бы рады видеть на президентском посту своего единоверца.

При этом они хорошо сознают, что многие американцы с предубеждением относятся к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – таково официальное наименование этой конфессии, – об этом www.SlavicVoice.org сообщает со ссылкой на “Голос Америки”.

В США проживает 6 миллионов мормонов, что составляет 2 процента населения страны и 76 процентов из них живут в западных штатах США.

Лидеры христианских лагерей соберутся в Москве

 

Конференция лидеров христианских лагерей “Слово твое не возвращается тщетным” пройдет с 29 января по 2 февраля 2012 года в Москве, – сообщает www.SlavicVoice.org со ссылкой на миссию Христианские международные лагеря (ХМЛ).

ХМЛ собирает всех, в ком горит желание быть посланниками великого Царя – лидеров лагерного, детского, молодежного и семейного служений. Организаторы хотят представить участникам самые эффективные методы и формы служения, – от современно-мультимедийных до традиционно-нарративных. В программе конференции – ежедневное изучение Библии, мастер-классы и круглые столы, новые идеи от родоначальников «Школы испытаний и открытий», современные «Притчи о Божьем Царстве» для детей и подростков, ярмарка лагерных ресурсов, молитвенная тропа, игротека, кафе-клуб и многое другое.

Более подробную информацию о предстоящей конференции можно найти на сайте ХМЛ – http://www.ccirussia.org/

Епископа Александра Семченко обвинили во всех смертных грехах. Но ни один из них не оказался к смерти…

 

Александр Семченко, по мнению eresi.net, "активно сотрудничает с чуждыми по духу евангельским христианам людьми, как, например, с Сергеем Ряховским"

Удивительные люди наполняют сайт www.eresi.net – не утомляются находить новые поводы для скандала и очередного грандиозного духовного разоблачения. На этот раз им под руку попался Человек Александр Семченко, которого в народе также знают, как строительного баптиста-магната, епископа-лесоруба, ну, а в семье – как мужа, отца, христианина. И чем только не приглянулся братьям-«апологетам» Александр Трофимович Семченко и созданное им Всероссийское Содружество Евангельских Христиан? Наверное, тем, что переходят дорогу баптистам России? Никогда не угадаете причину благородного гнева держателей столь «благочестивого» сайта. ВСЕХ, вернее, отдельные его представители, оказались виноваты в том, что… танцевали еврейский танец. 😉

Приведем выдержкуборцов с ересью из публикации  под красноречивым названием «Танцуют ВСЕХ»: «На праздничном банкете, проплаченном главой ВСЕХ (Всероссийское Содружество Евангельских Христиан) Александром Семченко (он снимал это видео и комментировал за кадром), Владимир Самойлов (руководитель Совета местной религиозной организации Евангельских христиан-баптистов «На Руси»), Павел Колесников (председатель ВСЕХ, пастор церкви ЕХБ г. Зеленограда), Леонид Картавенко (координатор миссионерского отдела ВСЕХ) и другие пляшут под мелодию «хава нагила». Данное зрелище мало чем отличается от картины кабаков и ресторанов, где подвыпившая публика устраивает развлечения. Обратите внимание на цвет содержимого в бокалах на столиках. Судя по поведению людей и выражению их лиц, с трудом верится, что на стол подавали исключительно яблочный сок или Пепси. Знайте, братья и сестры, что это не имеет никакого отношения к христианству. Не следуйте за такими поводырями».

И еще: «В то время как люди пачками гибнут в харизматическом угаре эти дармоеды из ВСЕХ отплясывают “хава нагила”. Какой же мерзкий этот союз ВСЕХ, созданный Семченко! И это лицо Евангельского движения России?»

Портал www.SlavicVoice.org решил провести собственное расследование, попросив  «виновника торжества»  – руководителя ХРЦ «Протестант», одного из руководителей ВСЕХ, епископа Александра Семченко дать прямой ответ по списку грехов, в которых его обвиняют держатели сайта eresi.net. Итак, Александр Семченко отвечает на вопросы – Пристало ли служителям Христа танцевать?  Пили ли вино во время празднования Рождества? Какие столы и кому Семченко накрывает? Выпивает ли епископ Семченко?..

– На сайте, который «борется с ересью» в русскоязычном христианском мире  www.eresi.net появилась статья, которая называется «Танцуют ВСЕХ». На том же сайте выложено видео, которое, я так понимаю, вы снимали, Александр Трофимович. На этом видео Павел Колесников, Владимир Самойлов и Леонид Картавенко танцуют «хава нагила». Почему танцуют «всех», а вы не танцевали?   

– Потому что я снимал.

-Вы не умеете танцевать «хава нагилу»? Вы человек не танцующий? Или танцевать, по вашему мнению, – это грех?

– Я человек, который не танцует.

– Ну, а вообще пристало ли служителям танцевать «хава нагилу»?

– В моем представлении – это древнеиудейский танец. Наверняка, его танцевал и сам Иисус Христос. Я ничего в этом зазорного не вижу, ни для служителей, ни для кого-то другого.

– То есть служителям можно танцевать только «хава нагилу», а все остальные танцы –  это грех?

– Я не сказал «только». Мы говорили только о хаве нагиле. А что там – прилично танцевать или неприлично вообще служителю – это дело каждого служителя. В церквах баптистского вероисповедания не принято никаких танцев. Во всех харизматических церквах, практически во всех, это принято в применении той культуры и местности, где они живут. И я ничего плохого в этом не вижу.

Если рассматривать библейское обоснование этой проблемы, то называется она в Библии ликами, так говорят специалисты. «Прославляйте Бога в танцах» – таким образом, переводится «с музыкой и ликами». Но я не являюсь специалистом в этой области. Я просто хочу сказать, что ничего плохого не вижу в тех церквах и в тех культурах, где это принято. Вы посмотрите, как ведут себя чернокожие общины во всей Африке и, когда наши ортодоксальные баптисты бывают там, им не приходит в голову ругаться так, как они ругаются на своих братьев в своих странах.

Епископ Александр Семченко с отцами-основателями евангельского христианства Иваном Прохановым и Иваном Каргелем – Дальше пройдемся по списку «грехов», в которых вас обвиняет eresi.net. Что было на столах во время празднования Рождества, заснятого вами на видео?

– Конечно, сок.

– Вы вообще сами пьете?

– Нет, конечно, не пью. В общинах баптистов и евангельских христиан принят трезвый образ жизни. Но я не вижу никакого греха, если кто-то выпил бокал вина по тому или другому случаю. Но это тоже не библейское запрещение, а местное творчество тех или иных религиозных общин. Мы же не можем на основании Библии сказать, что выпить бокал вина – это грех. Мы знаем, что пьянство грех, об этом написано в Писании. Евреи употребляли вино и до сих пор употребляют. И это как наша прародительница церковная, что ли. Поэтому я не вижу в этом ничего плохого.

Конечно, не прилично, на мой взгляд, религиозному обществу, религиозному собранию употреблять спиртные напитки. И я понимаю, что трезвость, как норма жизни во всех странах золотого миллиарда, принята, как норма. И в американских церквах трезвость принята, как норма жизни, и в российских церквах. И у нас на столах были напитки в виде различных соков, в том числе, и красного цвета, что некоторыми было принято за цвет вина.

– Если абстрагироваться от этой Рождественской встречи. Какие столы вы вообще накрываете? И для кого они предназначены?

– В данной ситуации собрались пасторы с женами Москвы Евангельской, в которую входят примерно 42 церкви города Москвы. Большинство их них были на этом приеме с женами. И ничего странного там не происходило.

– Вас обвиняют в том, что вы «накрываете столы» не только для христиан, но и для неверующих людей и там уже на столах присутствуют спиртные напитки. Насколько это соответствует действительности?

– Я не знаю, о чем идет речь. Мне трудно сказать, что такое «накрывают столы». Если мы сидим в ресторане, и там подают спиртные напитки по заказу кого-то, как этому можно противиться? А что такое «накрывают столы» – надо поподробнее сказать…

– Почему вы сотрудничаете, по мнению апологетов сайта www.eresi.net c «чуждыми для евангельских христиан и баптистов по духу» Сергеем Ряховским, Александром Шевченко, Максимом Максмимовым и Андреем Тищенко?

– Я сотрудничаю не только с ними, но и с огромным количеством неверующих людей по работе. И ничего тут плохого я не вижу. Сотрудничать в различных областях разрешается со всеми людьми, без исключения. И слово «сотрудничать», наверное, требует какого-то разъяснения.

– Читали ли вы внимательно историю евангельского братства и позицию Каргеля и Проханова в отношении людей, искажающих Христово учение?

– Оценивая эту статью и содержание этого сайта, мне бы хотелось сказать следующее. Я в принципе рад тому, что существуют сайты, где критикуют любого человека, в том числе, и высокое религиозное начальство. Помню, раньше это делать было намного сложнее. Находясь в возрасте этих молодых людей, которые пишут на этих сайтах, я сам критиковал свое церковное баптистское руководство, так называемые ВСЕХб, что только пыль столбом летела. Прошли десятилетия, за многое мне теперь стыдно. Я бы изменил сейчас систему взаимоотношений с ними, потому что сам достиг их возраста. Но извиняться, честно говоря, уже не перед кем, в связи с тем, что почти все они умерли.

Мне нравятся эти молодые люди, которые осмеливаются критиковать руководство, но желательно, чтобы критика была плодотворной, братской, а не злобной, как я ее вижу. Но, тем не менее, это наши братья и к ним нужно относиться, как к нашим братьям. Их же Господь любит, как и нас. И мы делаем тоже ошибки, как и они. Пройдут десятилетия и за многое, что они наговорили в адрес церковных лидеров – им будет стыдно. К сожалению, извиняться им будет не перед кем. А сейчас они к этому не готовы. Я думаю, что Господь любит всех и нам надо относиться к критикующим нас таким же образом.

Я помню, как воспитывал младших своих братишек-сестренок, я был в семье почти старшим. И когда они что-то там натворили или испачкали свою одежду, мне же не приходило в голову ненавидеть их за это. Я соответствующим образом чистил их, приводил в порядок и продолжал считать своими братьями и сестрами, ожидая терпеливо, когда они подрастут, и все будут делать все самостоятельно. Поэтому, когда нас молодежь критикует – надо к этому относиться с пониманием, пройдет время, они подрастут.

Конечно, когда нет своих денег, есть искушение считать чужие. Когда нет собственного служения – церковного или межцерковного – есть сильное искушение критиковать тех, кто это служение несет. Пройдут десятилетия, повторяюсь, и им будет за многое стыдно, что они пишут сейчас. Поэтому, относясь к ним с любовью и пониманием, мне бы хотелось, чтобы они пересмотрели свое критическое настроение и убрали из него злобу и ненависть. Это не приличествует христианину. Думаю, за это им будет стыдно.

– Как вы относитесь к говорению на иных языках, к пророчествам и вообще к пятидесятничеству?

– Это тема отдельного интервью и как-нибудь мы об этом поговорим. Несколькими словами на этот вопрос не ответишь.

– Вы кто, Александр Трофимович? Баптист? Церковь у вас баптистская. Или вы евангельский христианин, как один из руководителей ВСЕХ?

– Церковь у меня баптистская и сам я баптист, а работаю евангельским христианином.

– В каких отношениях вы находитесь с Юрием Кирилловичем Сипко?

– В прежних. Пока мы не приблизились друг к другу ни на почве хариматиков, ни на почве антихаризматиков, ни на почве каких-либо других проблем.

– Что для Александра Трофимовича Семченко означает быть, как говорит Писание, отличным от мира?

– То же самое, чем христианин отличается от мира – все аспекты должны присутствовать в нашей жизни. У меня нет какого-то особого специфического понимания.

Людмила Качкар-Тараненко

Фото из архива редакции газеты “Протестант” и с сайта www.eresi.net

Светские журналисты Украины начали «охоту на ведьм». Кто “заказал” Сандея Аделаджу и миссию «Свет на Востоке»?

 

В Украине очередной скандал – повесились пять девочек, последний случай связан с суицидом девятилетней Александры Каминский, – сообщает www.SlavicVoice.org.

Как сообщает украинский источник «Сегодня» – «Александра перед трагедией читала религиозные журналы, а на ее столе обнаружили странный рисунок. Областная прокуратура возбудила уголовное дело по факту доведения до самоубийства 9-летней Александры Каминской. Ее нашли повешенной на дереве возле дома под Киевом, в селе Иванково Бориспольского района. Родители уверены, что к суициду ее побудила религиозная литература, которую распространяла одна из сект. Подобных случаев в Украине уже пять. Все смерти детей родные связывают с сектантами — бывшими прихожанами “Посольства Божьего”».

Дальше в статье сообщается, что девочка читала детский христианский журнал «Тропинка» (издаваемый миссией «Свет на Востоке»: ред.), который привезла с экскурсии в так называемый Шоколадный домик в Киеве. Когда девочки не стало, ее мать Виктория Каминская тут же бросилась читать журнал, после чего почему-то сделала вывод, что ее дочку убили сектанты. Отчим девочки нашел в журнале информацию о Кембриджской семерке и масонах, которых источник «Сегодня» называет «миссионерским движением».

«Там были слова — мол, вы, дети, рождаетесь никем, ничего не стоите без Бога. Только после смерти вы сможете с ним воссоединиться. Тут вас никто не любит, а на небе будут любить, будет много игрушек. Это основное направление текстов в этих журналах, которые раздавали в Шоколадном домике. А дети, которые ездили с Сашей на экскурсию, сейчас говорят в школе, что тоже так хотят сделать», — рассказывает отчим Александр Довбонос.

Рисунок, найденный после смерти девочки на ее рабочем столе, родители понесли, по одной версии к экстрасенсу, по другой – к психологу, который дал заключение, что этот рисунок не был детским, и девочку убили. На рисунке было нарисовано «дерево, на дереве дом с открытыми дверями, ветка, на которой петля, на второй — девичья коса и ремень».

Александра Каминская

Журналисты издания «Сегодня» начали собирать «информацию», а иначе говоря – сплетни и слухи.  «За нашим огородом купили дом сектанты, имеющие прямое отношение к последователям Сандея Аделаджи. Они летом собираются ежедневно, зимой — по выходным. Элладу видели там много раз. Это утверждают учителя и местный священник», — говорит отчим девочки.

Эллада – это женщина якобы организовавшая экскурсию детей в Шоколадный домик, и ей  пришлось оправдываться.

«Эллада М., которая воспитывает 12 детей, вместе с братом, отрицают, что могут быть связаны со смертью девочки. “Литературу дети взяли в Шоколадном домике. Там были стеллажи, кто хотел, тот брал. Это миссионерский журнал “Тропинка”, его выписывает полсела. Больше ничего не было. В этом доме, где якобы последователи Аделаджи, мы были один раз”, — говорит Эллада. Ее брат уверяет, что в школе хотел проповедовать слово Божье, но ему отказали. “Мне не разрешили, но я знаю, что там преподают сектантские организации. Возможно, это они преподавали у девочки», — говорит Димитрий. В Шоколадном доме нам подтвердили, что действительно были журналы “Тропинка”, но они абсолютно безобидные.

«В Бердичеве произошел такой же случай, связанный с подобной сектой, – продолжает издание «Сегодня». – Мама девочки ничего не захотела говорить. У нее были стеклянные глаза, и она повторяла, что “она виновата в этом. Папа подтвердил, что смерть связана с религией и были съемки на похоронах двумя парнями, описания которых подходят под тех людей, которые снимали видео похорон в Хмельницком и Иванкове», — рассказывает адвокат. Второй адвокат Иван Боднарук говорит, что все смерти объединяет то, что это были исключительно девочки с длинными волосами, которые учились в художественных школах».

«Вполне возможно, что это какое-то религиозное течение, предусматривающее обряд жертвоприношения. Мы сейчас это проверяем. Мне кажется, все это связано с религией Вуду, которая культивируется в Африке, родине Сандея Аделаджи. В подтверждение моей версии — на всех похоронах были видеосъемки одними людьми. На суде по делу Аделаджи также все снимают на такую мини-камеру», — говорит Боднарук.

От редакции: Все подобного рода публикации и видео сделаны по одной схеме кем-то заказанной. Сделано топорно – те, кто клепал эту публикацию и видео явно не понимают, чем баптисты отличаются от харизматов, что такое журнал «Тропинка», кто такие масоны и Кембриджская семерка. Для «ломастеров» главное было – напугать телезрителя или читателя, вызвать у него страх и желание поскорее расправиться с этими «сектанами», которые посягнул на святое – на детей. Прозрачно просматривается старая советская идеологическая школа – «баптисты едят детей».

Жаль, что украинские законы не работают. Произойди такое в Америке – издание, опубликовавшее недоказанные факты, по меньшей мере, выплатило бы пострадавшей стороне, в данном случае Сандею Аделадже и миссии «Свет на Востоке», крупную денежную компенсацию, а то и вообще бы лишилось репутации, а заказные журналисты были бы привлечены к серьезной ответственности.

А что думают наши читатели – кто в Украине «заказал» травлю пастора Сандея Аделаджи и миссии «Свет на Востоке» с ее журналом «Тропинка»?

Мартин Лютер Кинг и его мечта. Стала ли сегодняшняя Америка землей обетованной?

 

Памятник Мартину Лютеру Кингу

Ежегодно в третий понедельник января американцы чтут память преподобного доктора Мартина Лютера Кинга-младшего, – сообщает www.SlavicVoice.org со ссылкой на Голос Америки.

Доктор Кинг – баптистский проповедник из Алабамы – был одним из лидеров движения за гражданские права в США, выступавшим за проведение социальных реформ ненасильственными методами. 15 января ему исполнилось бы 83 года.

Веря в то, что, по его собственным словам, «перемены не являются неизбежными сами по себе, но приходят в результате непрерывной борьбы», Кинг стал организатором и участником массовых бойкотов, сидячих забастовок, мирных маршей и других ненасильственных акций гражданского неповиновения.

Он как-то сказал, что «человек, который нарушает закон, о котором совесть его говорит, что закон несправедлив, и добровольно принимающий наказание, оставаясь в тюрьме, чтобы пробудить в обществе совесть и сознание несправедливости происходящего, в действительности выражает высочайшее уважение к закону».

Следуя этому принципу активисты иногда совершенно сознательно, но мирно и уважительно нарушали законы о сегрегации белых граждан от остального населения, тем самым надеясь привлечь внимание к несправедливости этих законов в самой их сути.

Поэтому когда чернокожая швея Роза Паркс нарушила закон, отказавшись уступить свое место в автобусе белому пассажиру и за свой проступок оказалась в тюрьме, этот случай привлек всеобщее внимание и вызвал у многих к ней сочувствие.

Кингу было 39 лет, когда он был застрелен 4 апреля 1968 года. Но его наследие живет и сегодня. Со временем законы о сегрегации были отменены, а дискриминация стала наказуемым по закону преступлением.

В конце прошлого 2011 года года в честь проповедника-баптиста и активиста открыли монумент на Национальной аллее в Вашингтоне. Барак Обама – первый чернокожий президент США – выступил на церемонии открытия мемориала в октябре. Он заявил, что Соединенные Штаты должны следовать примеру Кинга и продолжать бороться за совершентствование демократии в стране. Обама также отметил, что Кинг «разбудил совесть» американцев благодаря своей кампании за расовое равенство.

«Я никогда в жизни не могла даже помыслить, что кто-то из-нас может подняться до уровня главы нашего государства, – сказала старшая сестра Мартина Лютера Кинга Кристина Кинг Фаррис. – Когда Обама привел нас к президентству, мы как будто вошли в Землю Обетованную».

Однако лучше всего итоги жизни доктора Кинга можно подвести, пользуясь его собственными словами: «Важна не продолжительность жизни, а то, как ты жизнь проживешь».

День Мартина Лютера Кинга президент Обама с супругой Мишель и старшей дочерью Малией провели, работая добровольцами в Образовательном центре имени Брауна в Вашингтоне.

Во время краткого выступления в центре Барак Обама отметил, что лучшее, что в этот день может сделать каждый, – это работать на благо других. Президент также коснулся недавно развернувшейся полемики, возникшей из-за одной из цитат, высеченной на стене мемориала Кинга в столице. Как считают критики, эта цитата не отражает достаточно четко слова, сказанные борцом с дискриминацией, и цитату на камне собираются переделать.

«То, что он сказал на самом деле – что каждый из нас может быть тамбурмажором общественного блага и каждый из нас может быть тамбурмажором справедливости, – заявил Обама. – Нет ни одного человека, который не мог бы не приносить пользы, и нет ни одного человека, который не способен помочь кому-то еще».

На гранитном памятнике, который был открыт президентом Бараком Обамой в октябре 2011 года, высечена надпись: “Я был тамбурмажором справедливости, мира и добродетели”. Однако вскоре после открытия памятника общественность обратила внимание властей на тот факт, что цитата из проповеди Кинга искажена и вырвана из контекста.

В действительности фраза, произнесенная Мартином Лютером Кингом перед прихожанами в Атланте в 1968 году, звучала по-другому. В проповеди Кинг говорил о том, каким хотел бы остаться в памяти после своей смерти. В частности, он произнес: “Да, если вам угодно называть меня тамбурмажором, говорите, что я был тамбурмажором справедливости. Говорите, что я был тамбурмажором мира. Тамбурмажором добродетели. И все остальное не будет иметь значения”.

По мнению некоторых представителей американской общественности, настоящая надпись на памятнике искажает смысл слов Мартина Лютера Кинга и звучит высокомерно.

После встречи с волонтерами супруги Обама прибыли в школьную библиотеку, чтобы помочь построить книжные полки и уголок для чтения. Президент и первая леди затем приняли участие в написании цитат Кинга на стенах библиотеки. Барак Обама вывел «Время всегда подходящее, чтобы творить добро», а Мишель Обама – «Есть у меня мечта».

На Рождественском празднике в церкви “Живая вера” сбылась мечта маленькой девочки

 

Рождество – день величайшей радости и торжества для христиан во всем мире! В этот праздничный день в Пензенской церкви «Живая вера» прошло торжественное богослужение, – сообщает www.SlavicVoice.org со ссылкой на  пресс-центр служения “Живая вера”.

Епископ Олег Серов проповедовал о духовных образах Рождества, а также верующих поздравили церковный хор и воспитанники детского творческого центра.

Богослужение завершилось постановкой Рождественского вертепа, которая в этом году проходила на улице на территории храма. Особую реалистичность действию добавило участие живых животных.

Рождество – время когда сбываются мечты и происходят чудеса – одно из таких Рождественских чудес произошло на праздничном банкете в церкви «Живая вера». Сбылась мечта маленькой, но очень талантливой девочки Олеси Ключниковой – подарок о котором она мечтала, ей вручил Борис Лисач – лучший Дед Мороз страны.

Также на вечернем Рождественском банкете присутствующих поздравили лучшие протестантские коллективы и исполнители. Вокальные, музыкальные, театральные и хореографические номера создали необыкновенную атмосферу праздника.

«Люди, которые делали все это хотели, чтобы этот день рождения Господа Иисуса Христа был ярким, был незабываемым, и чтобы этот вечер остался на целый год, до следующего Рождества в сердцах всех людей, которые сегодня были на этом Рождественском банкете», – прокомментировал епископ Олег Серов.

Сергей Киреев. Фото служения “Живая вера”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

С “цифровым” Рождеством Вас!

 

Давно кануло в лету время наскальных рисунков. Кажется, и печатные станки докручивают свои последние обороты. Наступил новый цифровой век. Давайте представим себе, как бы общались Мария и Иосиф, если бы жили в эру социальных сетей.

С Рождеством, дорогие читатели портала www.SlavicVoice.org! C “цифровым” Рождеством!